中印边界，近期出現了一个让印度人一时难以理解的物品——大喇叭。
据印媒报导，中国前不久在中西部边界地区布署了好几个音箱，这种大喇叭不断播放视频印度北边旁遮普邦的歌曲，造成了印度军队关心。
在焦虑不安僵持的盟军，忽然听见对门传出的“乡味”，印度兵士内心想来五味杂陈，而印度军人的情绪也许是“不知所云”，以致于她们快速跟踪——也在我方布署了大喇叭。
但这显著是知其所以然不知其所以然，有印媒引证前国防高官得话说，印度兵士们对这种歌曲觉得“蒙蔽”，他推断解放军很有可能觉得自身对门的兵士来源于旁遮普。
一样觉得蒙蔽的，也有盯住中印边界形势的印度网友，她们也得出了自身的猜测。有些人觉得它是解放军的“神密战略”；有些人“责怪”宝莱坞，说很有可能填满歌舞表演的印度影片令中国误认为印度仅有旁遮普歌曲；也有人说这借以释放压力印度军队防备……
“就凭几首歌旁遮普歌曲？”见到很多人“脑洞大”，也是有印度网友觉得它是“想的太多”。
究竟解放军啥意思？汇集了社交网络上各种各样评价及其访谈了一些军事评论员后，印媒好像感觉自身“明白了”。
▲印媒报导截屏
《印度斯坦时报》昨日（9月17日）在报导里将大喇叭称之为解放军的“心理战术武器装备”，指其是用于分裂印度部队斗志的。而为了更好地提升感染力，报导还刻意引入了《孙子兵法》得话，说中国人青睐“不战而屈人之兵”，觉得“上兵伐谋”，因此 期待用这类方法驱离印度军队。
“不战而屈人之兵”自然是中国战略家从古至今尊崇的核心理念，来看印媒对于此事也不可置否，好几家新闻媒体的报导上都提及了这话，但也许她们查看的材料著作还不够。
假如印媒关心中国的社交网络，便会发觉有大量中国网友想起的是一个成语：“四面楚歌”。
更为回味无穷的是，有印度退伍军人对新闻媒体表明，1962年中国对印自卫反击战以前，也曾出現过相近的一幕：那时候中国部队在战前僵持期内就用大喇叭向印度军队播放了印度中国时兴的歌曲。
若当初印度战争结束后总结时要自我反思这一点，应当不会到现在都不清楚“四面楚歌”的历史典故，而只有冲着《孙子兵法》将信将疑。
就算是把《孙子兵法》科学研究得透一点，也应当了解，《孙子兵法》开场就已主旨：兵者，国之大事，生死的地方，生死存亡之道，不得不察也。
不知道这些看到解放军用大喇叭就也跟随坚起大喇叭的印度军队指挥者们，想没想过这种。
